◎［子どものための哲学対話］
p69：（ペネトレ）ちゃんとした人（p16：根が明るくて上品な人）っていうのは、自分の未来のために自分の現在を犠牲にできる人のことなんだ。逆に、自分の現在のために自分の未来を犠牲にしちゃうのがどうしょうもないやつさ。ついでにいえば、他人のために自分を犠牲にできるのが善人で、自分のために他人を犠牲にしちゃうのが悪人なんだけど、善人や悪人になれるのはね、ちゃんとした人だけなんだよ。
p108：（ペネトレ）きみがこの世に生まれてくるためには、なにが必要だったか、知ってる？
・・・数億個の精子をならべたとき、3億9157万8426
個めの精子が卵子と結合したとするよ。そのことによって、どういう性質を持った人間が生まれてくるかは決まった。でも、そういう性質を持ったまさにその人間が、きみでなければならなかった理由は、なにもないだろう？その人間が他人であったってよかったはずじゃないか？逆に、2億5874万9631個めの精子が卵子と結合していて、いまのきみとまったくちがうやつが生まれていたとしても、そいつがきみであったってよかったんじゃないかな？いや、数億個のうちのどれも、きみを生みださない可能性だって、考えられるよ。・・・（ぼく）いまのこのぼくとそっくりそのままの子どもが生まれてきていても、その子はこのぼくでなくてもよかったんだ。・・・ぼくって、なんで生まれてきたのかなあ。p110：（ペネトレ）人間のいない世界を考えてみよう。そこで神さまが五人の人間を作るとする。・・・その五人のうちに自分というものがふくまれているためには、神さまは、それぞれ個性を持った五個の肉体と精神を作る以外に、なにをしてくれればいいのだろう？・・・
（ぼく）五人のうちのひとりがぼくであるためには、神さまが五人に、それぞれちがった肉体と精神を与えるだけじゃ、足りないね。・・・
p111：（ペネトレ）そのなにかを与える能力が、神さまにあるだろうか？全能の神でも、その能力だけはないんじゃないだろうか？・・・
その五人のうちのひとりがなぜかたまたま自分だったとしても、そんなことはなかったとしても、神さまには、そのちがいを見分けることができない・・・
p114：（ペネトレ）自分自身というものがいなくなった世界を想像したとたん、それを想像している自分というものが、そこにいるからね。想像された世界は、ひとつの視点から想像されていて、その視点の場所には、どうしたって自分というものが存在しているんだよ。きみという人間の葬式を見ているきみがいるんだよ。・・自分の死っていうのは、・・自分が中心にいた、その世界そのものが、消滅するってことなんだよ。生きているあいだは、それを想像することもできないのさ。夢の中では夢の外のことが考えられないことに似ているな。