価値の類型表
時間的パースペクティブ
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| | 過去 | 現在 | 未来 |
---|---|------------------------|---------------------|------------------------|-------
社
|自| *懐古主義 | *快楽主義 | *功利主義 |エ会
|己| [懐------悔] | [快------苦] | [利-------害] |ロ 幸福---不幸的
|本|***********| ***********| ********** |ーパ
|位| | 嬉------悲 | 希望------心配 |スー
|---|------------------------|---------------------|------------------------|--ス
|社| 恩------憤 | ********** | *********** |アペ
|会| [正------邪] | [愛------憎] | [善-------悪] |ガ 福祉--公害ク
|本|（公正さ、平等）| ********** | ********** |ペテ
|位| *正義主義 | *慈善主義 | *道義主義 |ーィ
|---|------------------------|---------------------|-----------------------|--------ブ
| | [真------偽] | [美------醜] | [善-------悪] |-- |
|すっぱ味・から味|甘味・にが味 |すっぱ味・から味|
快
--苦：＜自己＞の欲求を即時的に充足させる性能-----＜快＞価値利
--害：＜自己＞の欲求を長期的に充足させる性能-----＜利＞価値（経済的価値）懐
--悔：＜自己＞の欲求を長期的に充足させた性能-----＜懐＞価値（懐古的価値）
愛
--憎：＜他者＞ないし＜社会＞の欲求を即時的に充足させる性能-----＜愛＞価値
善
--悪：＜他者＞ないし＜社会＞の欲求を長期的に充足させる性能-------＜善＞価値
正
--邪：＜他者＞ないし＜社会＞の欲求を長期的に充足させた性能-------＜正＞価値
真
--偽：理性的・認識的---ロゴス美
--醜：感性的・鑑賞的---パトス（善
--悪：（道徳的価値 善つまり愛・正））
*
価値判断におけるもっとも根元的な問題1.
時間的パースペクティブの次元において（
A) ＜現在＞の感情のほとばしるままに身をまかせるべきか（
B）＜未来＞の諸結果にたいする顧虜からそれを抑制すべきか（
C）＜過去＞の諸結果にたいして恩義を果たすべきか2.
社会的パースペクティブの次元において（ア）＜自己＞の利害のおもむくままに行動すべきか
（イ）＜他者＞への諸結果にたいする顧虜からそれを抑制すべきか
したがって
（
A) ＜現在＞中心主義はまた＜感情＞本位の生き方であり、＜美＞を究極価値とする鑑賞的側面が支配的となる。
（
B）＜未来＞中心主義はまた＜気力＞本位の生き方であり＜善＞を究極価値とする創造的価値が支配的となる。
（
C）＜過去＞中心主義はまた＜理性＞本位の生き方であり＜真＞を究極価値とする認識的価値が支配的となる。
（ア）＜自己＞中心主義においては＜幸福＞を究極価値とする「欲求性向」
が支配的となり、
（イ）＜他者＞中心主義においては＜善（福祉）＞を究極価値とする「規範
意識」が支配的となる。